Näitä Raamatun jakeita olen miettinyt

[Adina]

Ps. 2:12
Antakaa suuta pojalle, ettei hän vihastuisi ettekä te hukkuisi tiellänne. Sillä hänen vihansa syttyy äkisti. Autuaat ovat kaikki, jotka häneen turvaavat.

Kuinka me annamme suuta pojalle? miten tämä kohta tulisi käsittää?

[Vastavoima]

joopa joo.
Psalmi 2.
Kiss,
ja juuri sana on:

http://www.blbclassic.org/lang/lexicon/Lexicon.cfm?Strongs=H5400&t=KJV
    to kindle, burn
        (Niphal) to be kindled
        (Hiphil) to make a fire, burn

sytyttää, polttaa
         (Niphal) on syttynyt
         (Hiphil) tehdä tulta, polttaa

Tapauksia.
Iisak suutelee Jaakobia.
Jaakob suutelee Raakelia kaivolla.
ja paljon tervetulo ja lähtemis suuteluja.


1 Silloin Samuel otti öljyastian, vuodatti öljyä hänen päähänsä, suuteli häntä ja sanoi: "Katso, Herra on voidellut sinut perintöosansa ruhtinaaksi.

33 Silloin Jooab meni kuninkaan tykö ja kertoi hänelle tämän. Ja hän kutsui Absalomin, ja tämä tuli kuninkaan tykö ja kumartui kasvoilleen maahan kuninkaan eteen. Ja kuningas suuteli Absalomia.

18 Mutta minä jätän jäljelle Israeliin seitsemäntuhatta: kaikki polvet, jotka eivät ole notkistuneet Baalille, ja kaikki suut, jotka eivät ole hänelle suuta antaneet."

Kunniaa ??

1 aik 12:2 armed ?? käsi ?

lentopusu.

eli mitä lie.

no aina viisas Salomo antaa vaimoilleen suudelmia.

nyt mitä Ps 2:12.
Kunnioittaa ja kumartaa ?

[Taisto]

saattaa olla että Profeetan helmaa pääsee vain Elävän Jumalan lapset ja Aabrahamin oikea siemen eli jälkeläiset.

saattaa olla että he ovat koksivarastossa kun ovat jo pari tuhatta vuotta kääntäneet selkänsä jumalalle, vai oletko sinä kahden(tai useamman) liiton kannattaja, jossa jokainen tulee uskollaan autuaaksi.

Ei ole ehkä hyvä, että annamme ihmisille tällaisen lopullisen tuomion.
Jumala on se, joka tuomitsee - emme me.

Sen sijaan uskovat voivat tuomita toisiaan: nuhdella synnistä, kehottaa, jne.
Siinä tarkoituksessa, että tuomitseminen johtaa parannukseen.

Lopullinen tuomitseminen ja ajallinen tuomitseminen ovat aivan eri asioita.

[Adina]

joopa joo.
Psalmi 2.
Kiss,
ja juuri sana on:

http://www.blbclassic.org/lang/lexicon/Lexicon.cfm?Strongs=H5400&t=KJV
    to kindle, burn
        (Niphal) to be kindled
        (Hiphil) to make a fire, burn

sytyttää, polttaa
         (Niphal) on syttynyt
         (Hiphil) tehdä tulta, polttaa

Tapauksia.
Iisak suutelee Jaakobia.
Jaakob suutelee Raakelia kaivolla.
ja paljon tervetulo ja lähtemis suuteluja.


1 Silloin Samuel otti öljyastian, vuodatti öljyä hänen päähänsä, suuteli häntä ja sanoi: "Katso, Herra on voidellut sinut perintöosansa ruhtinaaksi.

33 Silloin Jooab meni kuninkaan tykö ja kertoi hänelle tämän. Ja hän kutsui Absalomin, ja tämä tuli kuninkaan tykö ja kumartui kasvoilleen maahan kuninkaan eteen. Ja kuningas suuteli Absalomia.

18 Mutta minä jätän jäljelle Israeliin seitsemäntuhatta: kaikki polvet, jotka eivät ole notkistuneet Baalille, ja kaikki suut, jotka eivät ole hänelle suuta antaneet."

Kunniaa ??

1 aik 12:2 armed ?? käsi ?

lentopusu.

eli mitä lie.

no aina viisas Salomo antaa vaimoilleen suudelmia.

nyt mitä Ps 2:12.
Kunnioittaa ja kumartaa ?

Jaa eli kunnioittaa, kiitos mielenkiintoisesta selvityksestä.

[Lydia]

Mielestäni Raamatussa on paljon sellaista mikä ymmärryksellä on vaikea selittää ja ymmärtää. Asioita jotka Jumala tahtoo olevan, mutta miksi, sitä en ymmärrä. Siihen luotan että Jumala on Viisaus ja Rakkaus ja hän on asiat aivoitellut haluamallaan tavalla. Ihminen saa vain olla kuuliainen, siihen pitää pyrkiä.

[Natanael]

Eräs pastori sanoi, että Raamatussa on kahdenlaisia vaikeita asioita. Sellaisia, joita emme ymmärrä ja sellaisia, joita emme hyväksy.

[Lydia]

Kuka voi sanoa että ymmärtää kasteeseen liittyvän salaisuuden.

[Natanael]

Luulen, että se liittyy tähän

"Täytyyhän teidän keskuudessanne olla puolueitakin, että kävisi ilmi, ketkä teistä kestävät koetuksen."

[Taisto]

Luulen, että se liittyy tähän

"Täytyyhän teidän keskuudessanne olla puolueitakin, että kävisi ilmi, ketkä teistä kestävät koetuksen."

Ja mikä on tämä koetus?  Olisko se siinä, että ketkä rakastavat toisiaan - kaikesta "sähläyksestä" huolimatta?

[Soltero]

Luulen, että se liittyy tähän

"Täytyyhän teidän keskuudessanne olla puolueitakin, että kävisi ilmi, ketkä teistä kestävät koetuksen."

Ja mikä on tämä koetus?  Olisko se siinä, että ketkä rakastavat toisiaan - kaikesta "sähläyksestä" huolimatta?

Näin olen myös ymmärtänyt.
Tuo mainittu raamatunkohtahan (1. Kor. 11: 19) liittyy seurakunnan kokoontumisiin ja ehtoolliseen.

Puolueellisuus on johtanut uskovia harhaan mm. siinä, että Raamatun tekstien päälle on rakenneltu niin tiukkoja oppeja, että ne jakavat seurakuntia jopa niin syvästi, että
ei voida viettää ehtoollista yhdessä.
Silloinhan ylimielisyys ja omahyväisyys ovat tulleet rakkauden tilalle.

On myös kehitetty "puolueita", jotka ovat hyvin kaukana Jumalan sanasta,
esim. roomalais-katolinen kirkko.
Kun on menty niin harhaan, koetusta ei ole kestetty.
Katolilaisethan jopa tosissaan esittävät, että vain katolisessa kirkossa on pelastus.

[Tosikko]

Katolilaisethan jopa tosissaan esittävät, että vain katolisessa kirkossa on pelastus.

Myös muilla pienemmillä liikkeillä on samansuuntaisia näkemyksiä.

[Soltero]

Katolilaisethan jopa tosissaan esittävät, että vain katolisessa kirkossa on pelastus.

Myös muilla pienemmillä liikkeillä on samansuuntaisia näkemyksiä.

Mainitse esimerkkejä.

[Paulus]

Kuka voi sanoa että ymmärtää kasteeseen liittyvän salaisuuden.

Eikö juuri ne, jotka sanovat, että kastettavan pitää olla ymmärtävässä iässä?

[Paulus]

Katolilaisethan jopa tosissaan esittävät, että vain katolisessa kirkossa on pelastus.

Myös muilla pienemmillä liikkeillä on samansuuntaisia näkemyksiä.

Mainitse esimerkkejä.

Vanhoillislestadiolaisilla taitaa olla. Senköhän vuoksi heillä onkin aika hyvää julistusta? Eivätkä kokoontumisetkaan ole mitään viihdetilaisuuksia. Ainakin kerran elämässään kannattaisi jokaisen käydä Suviseuroissa ihmettelemässä.

[Lydia]

Kuka voi sanoa että ymmärtää kasteeseen liittyvän salaisuuden.

Eikö juuri ne, jotka sanovat, että kastettavan pitää olla ymmärtävässä iässä?

No joo, muistan kyllä että kirjoitin näin.
Tarkoitin että on tietoisesti ottanut Jeesuksen vastaan, on tullut ns uskoon ja sitten vasta menee kasteelle.
Nyt kirjoitin eri näkökulmaa asiasta, kuka ymmärtää miksi Jumala haluaa että uskova kastetaan..siihen mielestäni liittyy jokin salaisuus, voisihan se olla toisinkin Jumalan maailmoista.