Seurakuntien maallistumisesta

[Soltero]

Kaikkein turvallisinta on lukea Raamattua ja luottaa siihen, että Jumala antaa sitä kautta
uskovalle oikeaa viisautta.

Harmillisen erilaisia tulkintoja ph on jopa helluntaisaarnaajille kertonut. Lienevätkö sillai oikeasti uskossa siis lainkaan?

Käytätkö todella Pyhästä Hengestä ilmaisua ph?

Voitko mainita esimerkkejä "Pyhän Hengen kertomista erilaisista tulkinnoista" helluntaisaarnaajille?

Esimerkkinä vaikka lopun aikojen opetukset, siitä ph on antanut erilaista opetusta.

ph?

[Tosikko]

Soltero, onko teidän seurakunnassa käytössä tämä kiitoskiitoskiitos menetelmä?

Lomamatkalla kuljimme kirpputorin kautta. Mukaan tarttui rivo (ristinvoitto) niminen lehti. Aiheenä siinä oli ph kaste yms. Lehdessä oli myös kopioitu rivo33/1960 lehdestä kysy-vastaus palstan teksti. Siinä epätietoinen uskova kysyi että saako ph kun kiittää tarpeeksi kauan, hän oli saanut sillä tavalla kielet, kun kieli oli mennyt sekaisin. Vastaus oli aika selkeä: ph kastetta ei saa kiitoskiitoskiitos menetelmällä.

"Sanomme jyrkästi, että sellainen tapa on pakanallinen, sielullinen, eikä johda hengellä täyttymiseen, vaikka siinä kieli menisikin solmuun ja siitä solkotusta seuraisi. Eino Manninen "

Vieläkö helluntaiseurakunnissa käytetään tätä mannisen pakanalliseksi nimeää mallia? Muuta vuosikymmentä sitten se oli vallitse malli. Onko ylistys korvannut tämän käytännön?

[Soltero]

Soltero, onko teidän seurakunnassa käytössä tämä kiitoskiitoskiitos menetelmä?

Lomamatkalla kuljimme kirpputorin kautta. Mukaan tarttui rivo (ristinvoitto) niminen lehti. Aiheenä siinä oli ph kaste yms. Lehdessä oli myös kopioitu rivo33/1960 lehdestä kysy-vastaus palstan teksti. Siinä epätietoinen uskova kysyi että saako ph kun kiittää tarpeeksi kauan, hän oli saanut sillä tavalla kielet, kun kieli oli mennyt sekaisin. Vastaus oli aika selkeä: ph kastetta ei saa kiitoskiitoskiitos menetelmällä.

"Sanomme jyrkästi, että sellainen tapa on pakanallinen, sielullinen, eikä johda hengellä täyttymiseen, vaikka siinä kieli menisikin solmuun ja siitä solkotusta seuraisi. Eino Manninen "

Vieläkö helluntaiseurakunnissa käytetään tätä mannisen pakanalliseksi nimeää mallia? Muuta vuosikymmentä sitten se oli vallitse malli. Onko ylistys korvannut tämän käytännön?

Koet ikäväksi sen, että uskovat näkevät luterilaisen kirkon hengellisen hätätilan ja sanovat sen ääneen.
Yrität vaientaa meidät tekemällä meidän seurakuntamme naurunalaiseksi.
Sellainen on aivan turhaa ja- sanoisinko- melkoisen lapsellista.

[Tosikko]

Soltero, onko teidän seurakunnassa käytössä tämä kiitoskiitoskiitos menetelmä?

Lomamatkalla kuljimme kirpputorin kautta. Mukaan tarttui rivo (ristinvoitto) niminen lehti. Aiheenä siinä oli ph kaste yms. Lehdessä oli myös kopioitu rivo33/1960 lehdestä kysy-vastaus palstan teksti. Siinä epätietoinen uskova kysyi että saako ph kun kiittää tarpeeksi kauan, hän oli saanut sillä tavalla kielet, kun kieli oli mennyt sekaisin. Vastaus oli aika selkeä: ph kastetta ei saa kiitoskiitoskiitos menetelmällä.

"Sanomme jyrkästi, että sellainen tapa on pakanallinen, sielullinen, eikä johda hengellä täyttymiseen, vaikka siinä kieli menisikin solmuun ja siitä solkotusta seuraisi. Eino Manninen "

Vieläkö helluntaiseurakunnissa käytetään tätä mannisen pakanalliseksi nimeää mallia? Muuta vuosikymmentä sitten se oli vallitse malli. Onko ylistys korvannut tämän käytännön?

Koet ikäväksi sen, että uskovat näkevät luterilaisen kirkon hengellisen hätätilan ja sanovat sen ääneen.
Yrität vaientaa meidät tekemällä meidän seurakuntamme naurunalaiseksi.
Sellainen on aivan turhaa ja- sanoisinko- melkoisen lapsellista.

Mikä sinusta tekee eino mannisen opetuksen naurunalaiseksi, sekö että hän pitää joitakin perinnäisoppeja oikeasti pakanallisena eikä raamatullisena?

[Soltero]

Soltero, onko teidän seurakunnassa käytössä tämä kiitoskiitoskiitos menetelmä?

Lomamatkalla kuljimme kirpputorin kautta. Mukaan tarttui rivo (ristinvoitto) niminen lehti. Aiheenä siinä oli ph kaste yms. Lehdessä oli myös kopioitu rivo33/1960 lehdestä kysy-vastaus palstan teksti. Siinä epätietoinen uskova kysyi että saako ph kun kiittää tarpeeksi kauan, hän oli saanut sillä tavalla kielet, kun kieli oli mennyt sekaisin. Vastaus oli aika selkeä: ph kastetta ei saa kiitoskiitoskiitos menetelmällä.

"Sanomme jyrkästi, että sellainen tapa on pakanallinen, sielullinen, eikä johda hengellä täyttymiseen, vaikka siinä kieli menisikin solmuun ja siitä solkotusta seuraisi. Eino Manninen "

Vieläkö helluntaiseurakunnissa käytetään tätä mannisen pakanalliseksi nimeää mallia? Muuta vuosikymmentä sitten se oli vallitse malli. Onko ylistys korvannut tämän käytännön?

Koet ikäväksi sen, että uskovat näkevät luterilaisen kirkon hengellisen hätätilan ja sanovat sen ääneen.
Yrität vaientaa meidät tekemällä meidän seurakuntamme naurunalaiseksi.
Sellainen on aivan turhaa ja- sanoisinko- melkoisen lapsellista.

Mikä sinusta tekee eino mannisen opetuksen naurunalaiseksi, sekö että hän pitää joitakin perinnäisoppeja oikeasti pakanallisena eikä raamatullisena?

En puhunut Eino Mannisesta, vaan sinusta.
Ensin siteeraat muutamalla sanalla jotakin Ristin Voitto-lehden vanhaa kirjoitusta ja sen jälkeen kysyt minulta nimeltä mainiten,
onko meidän seurakunnassamme käytössä jokin "kiitoskiitoskiitos-menetelmä". 
En kokenut sitä asiallisena puheenvuorona tässä keskustelussa.

[Vastavoima]

Soltero, onko teidän seurakunnassa käytössä tämä kiitoskiitoskiitos menetelmä?

Lomamatkalla kuljimme kirpputorin kautta. Mukaan tarttui rivo (ristinvoitto) niminen lehti. Aiheenä siinä oli ph kaste yms. Lehdessä oli myös kopioitu rivo33/1960 lehdestä kysy-vastaus palstan teksti. Siinä epätietoinen uskova kysyi että saako ph kun kiittää tarpeeksi kauan, hän oli saanut sillä tavalla kielet, kun kieli oli mennyt sekaisin. Vastaus oli aika selkeä: ph kastetta ei saa kiitoskiitoskiitos menetelmällä.

"Sanomme jyrkästi, että sellainen tapa on pakanallinen, sielullinen, eikä johda hengellä täyttymiseen, vaikka siinä kieli menisikin solmuun ja siitä solkotusta seuraisi. Eino Manninen "

Vieläkö helluntaiseurakunnissa käytetään tätä mannisen pakanalliseksi nimeää mallia? Muuta vuosikymmentä sitten se oli vallitse malli. Onko ylistys korvannut tämän käytännön?

Koet ikäväksi sen, että uskovat näkevät luterilaisen kirkon hengellisen hätätilan ja sanovat sen ääneen.
Yrität vaientaa meidät tekemällä meidän seurakuntamme naurunalaiseksi.
Sellainen on aivan turhaa ja- sanoisinko- melkoisen lapsellista.

Mikä sinusta tekee eino mannisen opetuksen naurunalaiseksi, sekö että hän pitää joitakin perinnäisoppeja oikeasti pakanallisena eikä raamatullisena?

Mihin Eino Mannisen opetukseen viittaat ?
voitko laittaa linkin.
Kiitos

[Tosikko]

Soltero, onko teidän seurakunnassa käytössä tämä kiitoskiitoskiitos menetelmä?

Lomamatkalla kuljimme kirpputorin kautta. Mukaan tarttui rivo (ristinvoitto) niminen lehti. Aiheenä siinä oli ph kaste yms. Lehdessä oli myös kopioitu rivo33/1960 lehdestä kysy-vastaus palstan teksti. Siinä epätietoinen uskova kysyi että saako ph kun kiittää tarpeeksi kauan, hän oli saanut sillä tavalla kielet, kun kieli oli mennyt sekaisin. Vastaus oli aika selkeä: ph kastetta ei saa kiitoskiitoskiitos menetelmällä.

"Sanomme jyrkästi, että sellainen tapa on pakanallinen, sielullinen, eikä johda hengellä täyttymiseen, vaikka siinä kieli menisikin solmuun ja siitä solkotusta seuraisi. Eino Manninen "

Vieläkö helluntaiseurakunnissa käytetään tätä mannisen pakanalliseksi nimeää mallia? Muuta vuosikymmentä sitten se oli vallitse malli. Onko ylistys korvannut tämän käytännön?

Koet ikäväksi sen, että uskovat näkevät luterilaisen kirkon hengellisen hätätilan ja sanovat sen ääneen.
Yrität vaientaa meidät tekemällä meidän seurakuntamme naurunalaiseksi.
Sellainen on aivan turhaa ja- sanoisinko- melkoisen lapsellista.

Mikä sinusta tekee eino mannisen opetuksen naurunalaiseksi, sekö että hän pitää joitakin perinnäisoppeja oikeasti pakanallisena eikä raamatullisena?

En puhunut Eino Mannisesta, vaan sinusta.
Ensin siteeraat muutamalla sanalla jotakin Ristin Voitto-lehden vanhaa kirjoitusta ja sen jälkeen kysyt minulta nimeltä mainiten,
onko meidän seurakunnassamme käytössä jokin "kiitoskiitoskiitos-menetelmä". 
En kokenut sitä asiallisena puheenvuorona tässä keskustelussa.

Toki me voidaan aloittaa ihan uusi aloitus, jossa voidaan keskustella ihan rehellisesti ja avoimesti miten keskustelijoiden mielestä täytytään pyhällä hengellä(=ph).  Toki se on hyvin kiinnostava aihe koska tämä koskettaa myös minua suuresti. Joka tapauksessa voimme olla yhtämieltä että eino manninen on ollut uudestisyntynyt ja hän on saanut ph tämän ohjeistuksen?

[Soltero]

Soltero, onko teidän seurakunnassa käytössä tämä kiitoskiitoskiitos menetelmä?

Lomamatkalla kuljimme kirpputorin kautta. Mukaan tarttui rivo (ristinvoitto) niminen lehti. Aiheenä siinä oli ph kaste yms. Lehdessä oli myös kopioitu rivo33/1960 lehdestä kysy-vastaus palstan teksti. Siinä epätietoinen uskova kysyi että saako ph kun kiittää tarpeeksi kauan, hän oli saanut sillä tavalla kielet, kun kieli oli mennyt sekaisin. Vastaus oli aika selkeä: ph kastetta ei saa kiitoskiitoskiitos menetelmällä.

"Sanomme jyrkästi, että sellainen tapa on pakanallinen, sielullinen, eikä johda hengellä täyttymiseen, vaikka siinä kieli menisikin solmuun ja siitä solkotusta seuraisi. Eino Manninen "

Vieläkö helluntaiseurakunnissa käytetään tätä mannisen pakanalliseksi nimeää mallia? Muuta vuosikymmentä sitten se oli vallitse malli. Onko ylistys korvannut tämän käytännön?

Koet ikäväksi sen, että uskovat näkevät luterilaisen kirkon hengellisen hätätilan ja sanovat sen ääneen.
Yrität vaientaa meidät tekemällä meidän seurakuntamme naurunalaiseksi.
Sellainen on aivan turhaa ja- sanoisinko- melkoisen lapsellista.

Mikä sinusta tekee eino mannisen opetuksen naurunalaiseksi, sekö että hän pitää joitakin perinnäisoppeja oikeasti pakanallisena eikä raamatullisena?

En puhunut Eino Mannisesta, vaan sinusta.
Ensin siteeraat muutamalla sanalla jotakin Ristin Voitto-lehden vanhaa kirjoitusta ja sen jälkeen kysyt minulta nimeltä mainiten,
onko meidän seurakunnassamme käytössä jokin "kiitoskiitoskiitos-menetelmä". 
En kokenut sitä asiallisena puheenvuorona tässä keskustelussa.

Toki me voidaan aloittaa ihan uusi aloitus, jossa voidaan keskustella ihan rehellisesti ja avoimesti miten keskustelijoiden mielestä täytytään pyhällä hengellä(=ph).  Toki se on hyvin kiinnostava aihe koska tämä koskettaa myös minua suuresti. Joka tapauksessa voimme olla yhtämieltä että eino manninen on ollut uudestisyntynyt ja hän on saanut ph tämän ohjeistuksen?

En halua lukea kirjoituksiasi niin kauan kuin pilkkaat Herraa
käyttämällä Pyhästä Hengestä nimeä ph.

[Tosikko]

Soltero, onko teidän seurakunnassa käytössä tämä kiitoskiitoskiitos menetelmä?

Lomamatkalla kuljimme kirpputorin kautta. Mukaan tarttui rivo (ristinvoitto) niminen lehti. Aiheenä siinä oli ph kaste yms. Lehdessä oli myös kopioitu rivo33/1960 lehdestä kysy-vastaus palstan teksti. Siinä epätietoinen uskova kysyi että saako ph kun kiittää tarpeeksi kauan, hän oli saanut sillä tavalla kielet, kun kieli oli mennyt sekaisin. Vastaus oli aika selkeä: ph kastetta ei saa kiitoskiitoskiitos menetelmällä.

"Sanomme jyrkästi, että sellainen tapa on pakanallinen, sielullinen, eikä johda hengellä täyttymiseen, vaikka siinä kieli menisikin solmuun ja siitä solkotusta seuraisi. Eino Manninen "

Vieläkö helluntaiseurakunnissa käytetään tätä mannisen pakanalliseksi nimeää mallia? Muuta vuosikymmentä sitten se oli vallitse malli. Onko ylistys korvannut tämän käytännön?

Koet ikäväksi sen, että uskovat näkevät luterilaisen kirkon hengellisen hätätilan ja sanovat sen ääneen.
Yrität vaientaa meidät tekemällä meidän seurakuntamme naurunalaiseksi.
Sellainen on aivan turhaa ja- sanoisinko- melkoisen lapsellista.

Mikä sinusta tekee eino mannisen opetuksen naurunalaiseksi, sekö että hän pitää joitakin perinnäisoppeja oikeasti pakanallisena eikä raamatullisena?

En puhunut Eino Mannisesta, vaan sinusta.
Ensin siteeraat muutamalla sanalla jotakin Ristin Voitto-lehden vanhaa kirjoitusta ja sen jälkeen kysyt minulta nimeltä mainiten,
onko meidän seurakunnassamme käytössä jokin "kiitoskiitoskiitos-menetelmä". 
En kokenut sitä asiallisena puheenvuorona tässä keskustelussa.

Toki me voidaan aloittaa ihan uusi aloitus, jossa voidaan keskustella ihan rehellisesti ja avoimesti miten keskustelijoiden mielestä täytytään pyhällä hengellä(=ph).  Toki se on hyvin kiinnostava aihe koska tämä koskettaa myös minua suuresti. Joka tapauksessa voimme olla yhtämieltä että eino manninen on ollut uudestisyntynyt ja hän on saanut ph tämän ohjeistuksen?

En halua lukea kirjoituksiasi niin kauan kuin pilkkaat Herraa
käyttämällä Pyhästä Hengestä nimeä ph.

jos käytän tästä lähtien koko nimeä, niin sitten haluaisit kommentoida ja kertoa näkemyksesi kuinka raamatun mukaan saadaan pyhä henki?

[Tosikko]

Tosikko hei, täällä käytämme isoja alkukirjaimia Jumalasta.

Kiitos palautteesta. Yritän muistaa.

[Paulus]

Tosikko hei, täällä käytämme isoja alkukirjaimia Jumalasta.

Myös Raamattu pitäisi kirjoittaa isolla alkukirjaimella, vaikka sitä näkee valitettavan paljon kirjoitettavan pienellä. Koraanikin kirjoitetaan aina isolla ja koetaan loukkauksena sen kirjoittaminen pienellä.

[Tosikko]

Tosikko hei, täällä käytämme isoja alkukirjaimia Jumalasta.

Myös Raamattu pitäisi kirjoittaa isolla alkukirjaimella, vaikka sitä näkee valitettavan paljon kirjoitettavan pienellä. Koraanikin kirjoitetaan aina isolla ja koetaan loukkauksena sen kirjoittaminen pienellä.

Tätä se maallistuminen teettää, enää ei arvosteta muotomenoja kuten ennen.

[Taisto]

Myös Raamattu pitäisi kirjoittaa isolla alkukirjaimella, vaikka sitä näkee valitettavan paljon kirjoitettavan pienellä. Koraanikin kirjoitetaan aina isolla ja koetaan loukkauksena sen kirjoittaminen pienellä.

Näinhän nämä oikeinkirjoitussäännöt suomenkielessä menevät: erisnimet kirjoitetaan
isoilla alkukirjaimilla.

Mutta onko tämä isojen alkukirjainten käytäntö ollut myös esim. hebrean kielessä?
Onko myös Jumalasta kirjoitettaessa sana Hän kirjoitettu alkukielissä isolla alkukirjaimella?

[Tosikko]

Ut teksti kirjoitettiin kreikaksi. Siinä käytettiin isoja kirjaimia ja kaikki kirjoitettiin yhteen ilman välimerkkejä.

Esimerkiksi johanneksen aloituksesta kreikan kielisestä tekstistä ei pysty määrittämän mikä oli isolla alkukirjaimella. Se on siis tulkintaa

Sana tuli ihmiseksi

1 Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala.

[Hilema]

Vuodenvaihteen vierailulla sain tietää - itselleni - uudesta "profeetasta". Odoteltiin yhtä noiden kierteeseen joutunutta sukulaista saapuvaksi Bob Eatmonin kokouksesta. Maahantuojana Seppo Pehkosen City-srk. Vilkaisin ko julistajan kotisivua; luennoi sijoitusvinkkejä, konsultoi niin seurakuntia kuin markkinoita ja hallituksia melkein mistä vain, pätevyydellä, jonka takaa suora linja Jlan kanssa. Tietenkin omat radio -ja -tv- ohjelmat.

Lainaus sivultaan:

""""""""""""""""
 What We Do
Harold Eatmon is available for...

    USA and International Speaking Engagements
        Prophetic Ministry in...
            Church
            Marketplace
            Government
            Education
        Personal and Confidental Advising
        Discovering Your Spiritual Gifts Seminar
        School of the Prophets (I, II, and III)
        Legacy Marketplace Seminar
        Supernatural Leadership Seminar
    Red Eagle Media
        E4 Fast Track Ministry Training (Online)
        Harold Eatmon LIVE Radio Program
        Hearing His Voice Television Program

"""""""""""""""

En lakkaa hämmästelemäetä sitä, miten jotkut eivät kokemuksestakaan opi. Kerran tai pari voi erehtyä näissäkin asioissa, mutta jatkuva innostuminen ja pettyminen näihin toistensa kaltaisiin katteettomiin profetioihin ja lupauksiin, niin en käsitä. Mitään ei kuitenkaan ole tapahtunut. Sukulaisparalla on tätä kierrettä jatkunut jo parikymmentä vuotta, mutta aina vaan jaksaa innostua uudesta tyypistä. Viimeksi vuosi - toista sitten oli semmoinen kuin David Tomberlin ihailun kohteena. Jotain vahvan isähahmon tarvettako?

Säälittävää. En jaksa enkä viitsi enää kommentoida hänelle mitään. Minä olen vain vastahenkien vallassa oleva, muotojumalisia pokkurointeja harjoittava fariseus. tms, joka  ei ymmärrä hengell. asioista mitään.
Muutoin on kyseessä maltillinen, järkevä ja älykäs henkilö.

Sen sijaan ilahduin, kuin sukulaisteini luonnehti uv-illan ohjelmaa hell.kirkossa, jossa oli kaverinsa kanssa vierailulla, sanalla "sisällötön". Oli ollut kuuden tunnin "järjetön" ylistyssessio, jossa olivat olleet paikalla kolme pitkäveteistä tuntia, pappi pitänyt jonkinlaisen tylsän puheen. Eikä paikalla paljon väkeä kuulemma ollut ollutkaan.