Uusi uskonpuhdistus?

[Soltero]

Hilma on varmaan oikeassa siinä, että jos nyt tulee yhteiskunnallisesti kovia aikoja,
valtaväestö ei enää tiedä, että on oikeasti  olemassa Jumala, jota voi rukoilla, ja kirkot ovat aivan vieraita paikkoja.

Talvisodan aikaan ja kauan sen jälkeenkin ihmisillä olis sisäänrakennettu koti-uskonto-isänmaa- ajattelu. 
Vaikka siihen liittyi poroporvarillista ahdasmielisyyttä, ihmisillä oli edes aatteellisella ja tiedollisella tasolla käsitys auttavasta Jumalasta.

Nykyään uskonnonopetus on tietääkseni kaikkea muuta kuin Raamatun perusteiden opiskelua,
rippikoulua eivät läheskään kaikki enää käy,
ja rippikoulussa voivat opettaa myös ei -uskovat.

Tuskin kovin monessa kodissa (paitsi harvoissa uskovissa) hiljennytään enää kuuntelemaan radion tai tv:n jumalanpalveluksia ja muita hengellisiä ohjelmia-
ja ko. ohjelmat voivat olla kaikkea muuta kuin uskovien kristittyjen laatimia.
Hengelliset asiat (siis kristinuskoon liittyvät) jäävät hyvin pienen marginaaliryhmän, uskovien kristittyjen, harrastukseksi.

Koska kirkko ja muut kristinuskon opetuksesta ja yhteiskunnallisesta asemasta vastuussa olevat ovat menettäneet otteensa ja menneet mukaan
lietsomaan luopumusta Jumalan Sanasta, ei valtaväestöllä enää ole tietoa eikä kokemuksia turvallisesta Isä Jumalasta,
jonka puoleen voi yksilönä ja yhteisönä kääntyä hädän hetkellä-
vaikka oltaisiin esim. väestönsuojassa ydinsaastetta paossa.

[Paulus]

Hilma on varmaan oikeassa siinä, että jos nyt tulee yhteiskunnallisesti kovia aikoja,
valtaväestö ei enää tiedä, että on oikeasti  olemassa Jumala, jota voi rukoilla, ja kirkot ovat aivan vieraita paikkoja.

Ei kristinuskon vaikutus ihan noin vaan häviä, vaikka siitä merkkejä onkin. Jo se, että on edes muodollista jumalanpalvelusta, antaa hädän hetkellä suuntaa, mistä apu voi löytyä. Jos olisimme pelkästään helluntailiikkeen varassa, niin näkymät olisivat paljon surkeammat. Muuten, luin jostain, että rippikoulun käy vieläkin yli 80% nuorista, vaikka kirkkoon kuuluu vain vähän yli 70%. Rippikoulua voi halutessaan mitätöidä ja turhentaa, mutta silti sillä jokin merkitys on.

[Soltero]

Hilma on varmaan oikeassa siinä, että jos nyt tulee yhteiskunnallisesti kovia aikoja,
valtaväestö ei enää tiedä, että on oikeasti  olemassa Jumala, jota voi rukoilla, ja kirkot ovat aivan vieraita paikkoja.

Ei kristinukon vaikutus ihan noin vaan häviä, vaikka siitä merkkejä onkin. Jo se, että on edes muodollista jumalanpalvelusta, antaa hädän hetkellä suuntaa, mistä apu voi löytyä. Jos olisimme pelkästään helluntailiikkeen varassa, niin näkymät olisivat paljon surkeammat. Muuten, luin jostain, että rippikoulun käy vieläkin yli 80% nuorista, vaikka kirkkoon kuuluu vain vähän yli 70%. Rippikoulua voi halutessaan mitätöidä ja turhentaa, mutta silti sillä jokin merkitys on.

On hienoa, että Jeesus, Raamattu ja seurakunta ovat vielä noin syvällä Suomen kansan, myös nuorison, sydämissä.
Olen saanut tiedostusvälineistä ja ihmisten puheista toisenlaisen, onneksi siis virheellisen kuvan.

[Paulus]

On hienoa, että Jeesus, Raamattu ja seurakunta ovat vielä noin syvällä Suomen kansan, myös nuorison, sydämissä.
Olen saanut tiedostusvälineistä ja ihmisten puheista toisenlaisen, onneksi siis virheellisen kuvan.

Tottakai suuri osa on pelkkää muotomenoa ja että mennään rippikouluun, kun muutkin menevät. Mutta jotain sieltä kuitenkin matkaan tarttuu. Ja jos nuori sinne omasta halustaan menee (niinkuin olen ymmärtänyt), niin tuskinpa hänestä ihan heti pilkkaajaa tulee.

[Hilema]

Toivottavasti nuo valoisammat näköalat ovat enemmän todellisuutta kuin oma synkistelyni. Lainaan erästä pääkirjoitusta, jossa on (inho)realistinen tilanneanalyysi  tilanteesta,  kahdeksan vuoden takaa. Hengellisessä mielessä tilanne ei siitä ole kohentunut. Sivuaa myös käytyä kastekeskustelua.

http://www.luthersaatio.fi/images/julkaisut/pyhakonlamppu/2006/lamppu_2006_01.pdf

Yritin lainata muutamia kohtia, mutta ei onnistu.

[Paulus]

On hienoa, että Jeesus, Raamattu ja seurakunta ovat vielä noin syvällä Suomen kansan, myös nuorison, sydämissä.
Olen saanut tiedostusvälineistä ja ihmisten puheista toisenlaisen, onneksi siis virheellisen kuvan.

Tottakai suuri osa on pelkkää muotomenoa ja että mennään rippikouluun, kun muutkin menevät. Mutta jotain sieltä kuitenkin matkaan tarttuu. Ja jos nuori sinne omasta halustaan menee (niinkuin olen ymmärtänyt), niin tuskinpa hänestä ihan heti pilkkaajaa tulee.

Haluan jakaa kanssanne mielenkiintoisen kokemuksen, joka minulla oli tänään. Yksi lapsenlapsistamme kävi juuri leiririppikoulun ja tänään oli konfirmaatiopäivä. Tiedän, että monelle rippikoulu on eräänlainen "riitti", joka kuuluu asiaan ja minulle on tullut käsitys, että moni sellainenkin käy rippikoulun, joka ei edes kuulu kirkkoon. Niin tai näin, emme voi mennä kenenkään "pään sisään" ja itsekunkin vaikuttimet jäävät meille ainakin toistaiseksi salaisuudeksi.

Minulla oli tilaisuudessa harvinainen kokemus, jota en rohkene väittää hengelliseksi, ehkä kysymys oli ainoastaan sielullisuudesta. En yleensä herkisty missään, mutta nuorison tullessa ristisaatossa kirkon keskikäytävää sisään ja samalla veisattiin virsi "On riemu kun saan tulla, sun Herra temppeliis", niin liikutuin lähes kyyneliin enkä siksi pystynyt lainkaan osallistumaan veisuuseen. Ajattelin vain, että nyt on niin monella hyvin tärkeä hetki elämässä, että se voi vaikuttaa koko elämän suuntaan.

Jäin sitten pohtimaan sitä vaihtoehtoa, että koko kirkkoa ei lainkaan olisi ja että mitään tällaista ei olisi edes "muodollisuutena". Ja jos tilanne olisi ollut sellainen esim. koko minun elinaikani, niin mikä olisi kansamme tilanne tänä päivänä? Arvelen, että se olisi monissa asioissa paljon surkeampi ja käsitys oikeasta ja väärästä olisi paljon hämärtyneempi.

[Paulus]

Piti vielä lisätä yksi asia. Kun pappi luki kuulutuksia, niin hän sanoi, että Jumala on säätänyt avioliiton naisen ja miehen väliseksi (tarkkaa sanamuotoa en muista). Ajattelin heti, että tuonkin sanamuodon muuttamiseksi tullee jossain vaiheessa paineita.

[enneukko]

- Linkki pois -

[Paulus]

Olemme näköjään saaneet tänne yhteyden henkioppailta, viesti taitaa kuitenkin olla väärässä paikassa, sillä tämä on tarkoitettu kristilliseksi foorumiksi.

[Jees-mies]

Oli ja meni. Tämä ei tosiaan ole rajatiedolle tarkoitettu palsta.