Minun on vaikea kuvitella, että ihminen voi noin vaan esim. kateuden vuoksi tappaa jonkun ilman
että Sielunvihollinen saa tilanteessa ylivallan.

Niin, vaikeahan tätä on tietää. Itse kyllä pidän ihmistä lajityypillisesti kykeneväisenä kaikenlaiseen (tapot, murhat, raiskaukset, kidutukset jne.). Ja olen taipuvainen yrittämään selittää ensin asioita psykologisesti, jos mahdollista.

Eläinkunnassa esiintyy ihan samanlaista käytöstä, ja sille on hyviä biologisia syitä (esim. urosleijona tappaa aiemmat pennut). Ja onhan tietty prosentti ihmisistä omatunnottomia psykopaatteja, joka sekin ilmeisesti on tietynlainen luonnon "tasapainotila" ja yksi strategia menestyä (maailmallisesti).

Minun on vaikea kuvitella, että ihminen voi noin vaan esim. kateuden vuoksi tappaa jonkun ilman
että Sielunvihollinen saa tilanteessa ylivallan.
Olen pitänyt tätä aina ilman muuta selvänä, vaikka asiaa ei erikseen mainitakaan kaikissa Raamatun
tappo-, murha- ja raiskauskuvauksissa.
Kaikki ihmiset joskus kadehtivat tai ihastelevat kaverin vaimoa.
Mutta jos tämä johtaa siihen, että joku surmataan, täytyy olla kyse pahojen henkivaltojen
mellastuksesta surmaajan sielussa.

Niin. Israelin kansa lienee esimerkki siita, etta ihmisen halu hyvaan ei nayttanyt riittavan hyvan yhteiskunnan rakentamiseen. Itse asiassa Jumala jo lahes ensikattelyssa maarasi 10 kaskyn lisaksi uhrimaarayksia ihmisen lainrikkomisen sovittamiseen.

Tuo uhrimääräyksien määrääminen on hyvä huomio. Ihmisten epätäydellinen lain noudattaminen ei siis varmaankaan tullut Jumalalle yllätyksenä.

Tuo ihmisten hyvyys ja nykyinen "hyvyyden puute" oli aiheena tänään Charltonilla blogikirjoituksessa "People cannot be Made good" (https://charltonteaching.blogspot.com/2024/04/people-cannot-be-made-good.html):

Niin suuri osa uskonnollisesta keskustelusta kautta aikojen pyörii sen odotuksen tai toivon ympärillä, että ihmiset voidaan tehdä hyviksi - että jokin ulkoinen vaikutus, jokin jumaluus, voi ottaa ihmiset ja tehdä heistä hyviä.

Ja kuitenkin tämä on mahdotonta - käsitteellisesti mahdotonta.

Ihmisiä voidaan saada käyttäytymään hyvällä tavalla vain ulkoisen vaikutuksen avulla; ihmisiä itsessään, olentoina, ei voida tehdä hyviksi. (Suom. DeepL.com.)

Tosin sanotaanhan Raamatussa, että Pyhä Henki voi aiheuttaa vaikutuksia ja tekemistä. Joten tässä suhteessa varmasti jotain hyvää voi tapahtua jo tässä muodossa. Toisaalta sitten tulee mieleen myös Pyhä Hengen murheelliseksi saaminen.

Tietääkseni ainoa väite siitä, että  ihmisestä voi tehdä luonnostaan hyvän, on Jeesuksen Kristuksen väite, johon sisältyy:

1. ulkoisen jumaluuden yhteistyö täydellä suostumuksella; ja

2. yksittäisen ihmisen tahto - ja siihen sisältyy

3. kyseisen yksilön kirjaimellinen kuolema, jota seuraa

4. hänen myöhempi uudelleenluomisensa - ylösnousemusprosessissa.

Ihmisten hyviksi tekeminen ylösnousemuksen kautta on siis monimutkainen, monivaiheinen prosessi, jossa tapahtuu tekemättömäksi tekeminen, ennen kuin tapahtuu kaksipuolinen uudelleen tekeminen.  (Suom. DeepL.com.)

Mutta onhan tosiaan lihan ja hengen taistelu myös keskeistä, vaikka itselleni se ei ole aina mitenkään selkeätä (omassa elämässäni). Paavali parkaisi jossain suurin piirtein, että kuka vapauttaisi hänet tästä kurjasta kehosta? Mutta tosiaan yleensä kai täytyy ennen kuolla ja vasta sitten tapahtuu tuo ylösnousemusprosessi.

Pääsiäiseen sopivasti Jeesuksenkin täytyi kuolla ennen kuin muutos tapahtui. Vaikka olisihan se hieman outoa, jos planeetallamme palloilisi suurin joukoin ylösnousseita uskovia nykyihmisten keskellä. Joten tämä tapahtuu jotenkin muutoin.

"Hyvä ihminen" on siis ilmeisesti mahdollista - muttei tässä nykyisessä muodossa, vaan vaatii uudenlaisen muodon. Tässä nykyisessä tilassa historian suurimmatkin pyhimykset ja kilvoittelijat varmaankin jäävät vajaiksi.

Ajatteletko, että kun Kain murhasi veljensä, Saatana ei mennyt hänen sydämeensä?

Ajattelen, että jos tätä ei kerrota niin vaikea tietää. En siis varsinaisesti tiedä, miten asiat menevät hengellisen ja maallisen välillä. Raamattu ei ymmärtääkseni yksin oikein riitä tiedoksi.

Periaatteessa voisin ajatella, että kaikki voidaan selittää maallisesti (ajattelin näin ennen kuin uskoin henkien olemassaoloon), jossa henget voivat joskus (harvemmin) vaikuttaa. Tai vaikkapa että henget ovat aina kaikessa mukana (vaikuttamassa joka tilanteessa). En siis tiedä.

Hieman vastaavia tapahtumiahan ymmärtääkseni voi tapahtua eläinmaailmassakin (simpanssit sotivat vieraita vastaan, delfiinit raiskaavat). Ehkä ihmistenkin tapauksissa pelkkä liha voisi usein riittää pahuuteen. Mutta vaikea tietää, miten asiat menevät. En haluaisi olla ali- enkä ylihengellinen.

Kiusaamisessa voi tulla mitta täyteen lapsella. Muistan kun valvoin jälki-istuntoa ja pojat alkoivat puhumaan, pienikokoinen poika sanoi että häntä haukutaan linnunpaskaksi. Kuka kestää😔