Tuoreimmat viestit

Sivuja: [1] 2 3 ... 10
1
Yleinen keskustelu / Vs: Kristilliset kirjat (hartaus, teologia, kommentaarit yms.)
« Uusin viesti kirjoittanut sandia 16.01.19 - klo:23:28 »
En ehkä ole samaa kirjan perusajatuksesta. En usko että ns. seksuaalisella vapaudella olevan muita juuria kuin ihmisen syntisyys. Mitä tulee ihmisen vietteihin ja niiden tyydyttämiseen, ei siihen ensin luoda ideologiaa minkä lähtökohdista sitten toteutetaan seksuaalista vapautta.

 Hirveen monta t kirjainta sanassa "toteutetaan" ???
2
Yleinen keskustelu / Vs: Kristilliset kirjat (hartaus, teologia, kommentaarit yms.)
« Uusin viesti kirjoittanut Paulus 16.01.19 - klo:21:31 »
Onko kukaan lukenut tätä Tapio Puolimatkan kirjaa: https://apowiki.fi/wiki/Seksuaalivallankumouksen_uskonnolliset_juuret_

Varmaankin täyttä asiaa, kuten muutkin Puolimatkan kirjat.
En ole lukenut. Vaikuttaa raskaalta luettavalta. Varmasti hyvinkin pohjimmaisten perustelujen nojalla kritisoi ihmisten taipumusta "vapauteen" tuossa aihepiirissä.

Mun mielestä Puolimatkan kirjat auttavat erinomaisesti ymmärtämään aikakautemme erilaisia virtauksia. Puolimatka menee yleensä asian ytimeen, mikä auttaa ymmärtämään erilaisia taustoja ja tämänkin ajan Raamatun vastaisia ilmiöitä. Yleensä ne virtaukset eivät ole uusia, vaan niitä on kautta historian ilmaantunut milloin missäkin.
3
Yleinen keskustelu / Vs: Kristilliset kirjat (hartaus, teologia, kommentaarit yms.)
« Uusin viesti kirjoittanut Ifa 16.01.19 - klo:21:15 »
Onko kukaan lukenut tätä Tapio Puolimatkan kirjaa: https://apowiki.fi/wiki/Seksuaalivallankumouksen_uskonnolliset_juuret_

Varmaankin täyttä asiaa, kuten muutkin Puolimatkan kirjat.
En ole lukenut. Vaikuttaa raskaalta luettavalta. Varmasti hyvinkin pohjimmaisten perustelujen nojalla kritisoi ihmisten taipumusta "vapauteen" tuossa aihepiirissä.
4
Yleinen keskustelu / Vs: Kristilliset kirjat (hartaus, teologia, kommentaarit yms.)
« Uusin viesti kirjoittanut sandia 16.01.19 - klo:17:15 »
Onko kukaan lukenut tätä Tapio Puolimatkan kirjaa: https://apowiki.fi/wiki/Seksuaalivallankumouksen_uskonnolliset_juuret_

Varmaankin täyttä asiaa, kuten muutkin Puolimatkan kirjat.


En ole lukenut. Lueskelin vähän kirjan sisällöstä. Itse ajattelisin, että kovin hienolta näyttävään kuoreen synti on laitettu tuossa kirjassa. Ajattelen että ihminen ei toimi noin käytännössä. Ihminen tekee mitä tahtoo ja tarvittaessa keksii oikeutuksen syntisille teoilleen.

Tietenkin kun koko ajattelu on sen vallassa mistä Paavali sanoon näin:...pakanat vaeltavat mielensä turhuudessa, 18 nuo, jotka, pimentyneinä ymmärrykseltään ja vieraantuneina Jumalan elämästä heissä olevan tietämättömyyden tähden ja sydämensä paatumuksen tähden, 19  ovat päästäneet tuntonsa turtumaan ja heittäytyneet irstauden valtaan, harjoittamaan kaikkinaista saastaisuutta, ahneudessa. , niin siinä voi sitten todella hahmottaa ikäänkuin sen maailmakuvan mistä ihminen arvioi tilanteita.

Mutta mielestäni siis ihminen ENSIN tekee syntiä ja sitten kehittää ideoita sen oikeutukselle.

Mormonismista lukiessani opin että John Smith ensin salaa oli ottanut monia vaimoja ja vasta sen jälkeen sai ilmestyksen että pitää olla monta vaimoa että pääsee korkeampaan taivaaseen ja missä itse tulee jumalaksi ja hallitsee galaksia.
5
Yleinen keskustelu / Vs: Kristilliset kirjat (hartaus, teologia, kommentaarit yms.)
« Uusin viesti kirjoittanut Paulus 15.01.19 - klo:21:58 »
Onko kukaan lukenut tätä Tapio Puolimatkan kirjaa: https://apowiki.fi/wiki/Seksuaalivallankumouksen_uskonnolliset_juuret_

Varmaankin täyttä asiaa, kuten muutkin Puolimatkan kirjat.
6
Laki ja evankeliumi / Vs: Pelastus lakia noudattamalla
« Uusin viesti kirjoittanut Pökkelö 14.01.19 - klo:22:14 »
Micen kanssa samoilla linjoilla.

Sielunvihollinen tekee mitä tahansa saadakseen meidät pois Kristuksesta. Valkeuden enkelinä se tulee tarjoamaan, jotain hyvin "hengellistä", johon vanha ihminen riemumielin tarttuu..... Meidän syntiinlangennut luontomme haluaa tuoda jotain omaa sovitukseen.
7
Laki ja evankeliumi / Vs: Pelastus lakia noudattamalla
« Uusin viesti kirjoittanut Oloneuvos 14.01.19 - klo:21:54 »
Minulla iskee allergiat pintaan jo siinä vaiheessa, kun kannetaan Israelin lippua esille ja lauletaan heveimunsaalemin.
Muistan hauskan tapauksen, jossa helluntainuoret saivat houkuteltua vanhahkon mummon mukaansa kokoukseen. Kuoro lauloi iloisesti ja käsillään tahtia lyöden tuota tuttua laulua "Hevenu shalom aleichem". Kokouksen jälkeen mummo kommentoi: "Minä en ymmärtänyt sitä laulua 'he vei mun sanomalehden'. Miksi kuorolaiset olivat siitä niin iloisia ja taputtivat käsiään?"
8
Laki ja evankeliumi / Vs: Pelastus lakia noudattamalla
« Uusin viesti kirjoittanut Ifa 14.01.19 - klo:21:36 »
Eräs pastori sanoi puheessaan, että hän ei ymmärrä, miksi uskovat kieltäytyvät esim sapatin siunauksellisuudesta pitää täysi lepopäivä Raamatun äärellä ja sen päivän pyhittämisessä. Ajatus on minusta kyllä hyvä, ei ole pahitteeksi pyhittää yksi päivä viikossa sanan lukemiselle, rukoukselle ja näiden jakamiselle perheen kesken (heillä joilla on perhe ja siihen muutenkin mahdollisuus). Tämän voi mielestäni tehdä yhtä hyvin vaikka sunnuntainakin ja ilman sapatin rekvisiittaa ja säädöksiä.
"Muista pyhittää lepopäivä". Olen kyllä kuullut jonkun saarnaajan tulkitsevan tämän niin, että lepopäivän pyhittäminen tarkoittaa mm. sitä että tullaan kaikki kokoukseen jne. Tottakai sellainen olisi saarnaajan mielestä hyvä. Mutta olen sen verran "karu" että mielestäni lepopäivän pyhittäminen tarkoittaa yhden päivän pyhittämistä levolle. Koska ihminen tarvitsee myös lepäämistä. Samaan tapaan kuin Jumala sääti, että peltojen on annettava levätä joka seitsemäs vuosi jne.

Jos seurakunnalta tai muuten ulkoapäin tulee paine, että lepopäivänä pitää tehdä sitä ja tätä ja tuota - vaikka sitten sanan lukemista, rukousta ym. - niin onko se silloin lepoa?
No ei tarkoiteta, että pitää.  :) Lepoa ja Hengellä täyttymistä Raamatun sanan ja rukouksen muodossa. Myös toki seurakuntaelämää ja siinä virvoittumista. Jos mikä tahansa näistä, tai kaikki tuntuvat velvoitteilta, eivät ne rakenna eivätkä virvoita, päinvastoin kuormittavat.
9
Laki ja evankeliumi / Vs: Pelastus lakia noudattamalla
« Uusin viesti kirjoittanut Ifa 14.01.19 - klo:21:27 »
Mice viimeinen lauseesi toi mieleen, että juhlat ovat esikuvaa Kristuksesta, siis tulevaisen varjo vanhassa liitossa. Ne julistavat Kristusta. Kun niiden esikuvallisuutta tutkii, voi vain ihastella Jumalan viisautta ja tarkkaa suunnitelmaa. Ajatellaan vaikka juutalaisten pääsiäistä. Juuri silloinhan Jeesus kärsi ja kuoli ja pääsiäinen sai kokonaan uuden sisällön esikuvan täyttymyksessä.


Tarkoitin nimenomaan niitten viettämistä ja niihin palaamista. Meillä on Kristus, joten ei tarvitse palata esikuviin.
Ymmärrän kyllä, kuinka Jumalan viisautta ja mahtavaa suunnitelmaa voidaan avata myös esikuvista opettamalla. Mutta ei niihin pidä palata. Minusta se on galatalaisuutta. Palaamista siihen, mistä Kristus meidät on vapauttanut.

Minulle siis kenenkään kristityn vanhan liiton juhlien juhlimiset ja sapatit eivät julista Kristusta.
Ymmärrän hyvin, jotenkin vaan sytyin ihastelemaan Jumalan viisautta näiden juhlien suhteen. Kyllä, esikuvat ovat täyttyneet Kristuksessa ja nyt on Kristuksen evankeliumi julistuksen sisältönä.
10
Laki ja evankeliumi / Vs: Pelastus lakia noudattamalla
« Uusin viesti kirjoittanut Taisto 14.01.19 - klo:21:20 »
Eräs pastori sanoi puheessaan, että hän ei ymmärrä, miksi uskovat kieltäytyvät esim sapatin siunauksellisuudesta pitää täysi lepopäivä Raamatun äärellä ja sen päivän pyhittämisessä. Ajatus on minusta kyllä hyvä, ei ole pahitteeksi pyhittää yksi päivä viikossa sanan lukemiselle, rukoukselle ja näiden jakamiselle perheen kesken (heillä joilla on perhe ja siihen muutenkin mahdollisuus). Tämän voi mielestäni tehdä yhtä hyvin vaikka sunnuntainakin ja ilman sapatin rekvisiittaa ja säädöksiä.
"Muista pyhittää lepopäivä". Olen kyllä kuullut jonkun saarnaajan tulkitsevan tämän niin, että lepopäivän pyhittäminen tarkoittaa mm. sitä että tullaan kaikki kokoukseen jne. Tottakai sellainen olisi saarnaajan mielestä hyvä. Mutta olen sen verran "karu" että mielestäni lepopäivän pyhittäminen tarkoittaa yhden päivän pyhittämistä levolle. Koska ihminen tarvitsee myös lepäämistä. Samaan tapaan kuin Jumala sääti, että peltojen on annettava levätä joka seitsemäs vuosi jne.

Jos seurakunnalta tai muuten ulkoapäin tulee paine, että lepopäivänä pitää tehdä sitä ja tätä ja tuota - vaikka sitten sanan lukemista, rukousta ym. - niin onko se silloin lepoa?
Sivuja: [1] 2 3 ... 10