Niin,eivät nuo ajat, mistä 1. Mooseksen kirjassa kerrotaan, ole mitenkään "vähemmän syntisiä" kuin mikään muukaan aikakausi.
Ajattelen, että moniavioisuus on lähinnä sama kuin jälkikristillisessä maassa avioerojen ja uudelleenavioitumisen yleisyys.
Se, että Jumala kutsui Aabrahamia lähtemään omasta maastaan ja kulttuuristaan johonkin ihan uuteen ainoastaan uskon perusteella oli aika ihmeellistä. Ja Jumala antoi hänelle lupauksen, että hänen jälkeläisistään nousee joku, jonka kautta kaikki kansat tulevat siunatuksi on myös ihmeellistä.
Ja kuten mainitsit, ei näiden ihmisten elämä ollut mitenkään hirveän pyhää. Jotenkin on varmaan helposti olettaa. että Raamatussa kerrotut ihmiset olisivat jotenkin vähemmän syntisiä tai jotain.
