Tässä on minun ja toivottavasti muidenkin kokemuksia profeetta Hesekielin kirjasta.
Laitan tähän alkuun muutamia mieleeni jääneitä asioita, kun nyt olen lopettelemassa Hesekielin kirjan tutkimista.
Hesekiel toimi 500-luvun lopulla eKr. Juudan pakkosiirtolaisten keskuudessa Babyloniassa. Hänet vietiin pakolla Babyloniaan v. 597 eKr.
Raamattu kansalle Kommentaariraamatun näkemyksen mukaan kirjan avainjakeet ovat nämä: (tosin vv. 33-38 käännöksen mukaan)
”Minä otan teidät pois pakanakansoista ja kokoan teidät kaikista maista ja tuon teidät omaan maahanne.
Ja minä vihmon teidän päällenne puhdasta vettä, niin että te puhdistutte; kaikista saastaisuuksistanne ja kaikista kivijumalistanne minä teidät puhdistan.
Ja minä annan teille uuden sydämen, ja uuden hengen minä annan teidän sisimpäänne. Minä poistan teidän ruumiistanne kivisydämen ja annan teille lihasydämen.
Henkeni minä annan teidän sisimpäänne ja vaikutan sen, että te vaellatte minun käskyjeni mukaan, noudatatte minun oikeuksiani ja pidätte ne.” (36:24-27)
Minua on aina kiehtonut israelilaisten (siis oikeastaan vain Juudan heimon) pakkosiirtolaisuus.
Raamatussa on jänniä aikalaiskuvauksia esim. tilanteesta Jerusalemissa niinä aikoina, kun Nebukadnessar kolme eri kertaa hyökkäsi sinne ja lopulta poltti kaupungin ja tuhosi temppelin v. 586 eKr.
Samoin on Hesekielin kuvauksia Jerusalemista sinä aikana, kun Israel oli melkein tyhjennetty väestöstä.
Hesekiel sai katsella Jerusalemia hengessä, siis aivan kuin Jumala olisi näyttänyt hänelle dokumenttifilmiä kaukana lännessä olevasta, kaivatusta kotimaasta. (luvut 8-10)
Israeliin paluusta ja uudelleen rakentamisen ajoista on kuvauksia Esran ja Nehemian kirjoissa. Katselen niitä myöhemmin uudelleen.
Hesekiel esittää 24 ensimmäisessä luvussa ankaria tuomion sanomia kansan syntielämän takia sekä ennen pakkosiirtolaisuutta että sen aikana.
Aika ehdoton tuomion julistus:
2 "Sinä, ihmislapsi, näin sanoo Herra, Herra Israelin maalle: Loppu! Maan neljälle äärelle tulee loppu.
3 Nyt tulee sinulle loppu, ja minä lähetän vihani sinua vastaan, tuomitsen sinut vaelluksesi mukaan ja annan kaikkien kauhistustesi kohdata sinua.
4 En sääli sinua enkä armahda, vaan annan vaelluksesi kohdata sinua, ja kauhistuksesi tulevat sinun keskellesi, ja te tulette tietämään, että minä olen Herra.
5 Näin sanoo Herra, Herra: Onnettomuus! Yksi ja ainoa onnettomuus! Katso, se tulee!
6 Loppu tulee, tulee loppu! Se heräjää sinua vastaan! Katso, se tulee!
7 Vuoro tulee sinulle, maan asuja. Aika tulee, päivä on lähellä: hämminki, ei ilohuuto vuorilta.
8 Nyt minä kohta vuodatan kiivauteni sinun ylitsesi, panen vihani täytäntöön sinussa, tuomitsen sinut vaelluksesi mukaan ja annan kaikkien kauhistustesi kohdata sinua.
9 En sääli enkä armahda; minä annan vaelluksesi kohdata sinua, ja kauhistuksesi tulevat sinun keskellesi, ja te tulette tietämään, että minä, Herra, olen se, joka lyön. (luvusta 7)
Nämä Jumalan oikeudenmukaiset tuomiot ja ehdottomat rangaistukset synnistä ovat vakavasti otettavia esim. nykyisen jumalattoman maailman menon suhteen. Siksi niitä on varmaan kirjoitettu Raamattuun.
Luvuissa 25-32 on tuomioprofetioita muille kansoille, ja loppuluvut ovat toivon sanomia Jumalan kansan ennalleen asettamisesta.
Jatkan näistä asioista myöhemmin.